د. زكي محمد البشير يكتب العمالة والارتزاق بقلم د. زكي محمد البشير
• لا أحد يحب أن ن تصاب داره وإرثه وعرضه بأذى وأرفع من ذلك من يتكدر إن أصاب وطنه أذى ، ويسعى الإنسان في حياته مكافحا ومنافحا ومجاهدا ليكسب قوت أولاده وراحة باله وتجده بين الفينة والأخرى يقلب صفحات الحياة رغبة في مآل أفضل وحياة رخية فلا مانع من الهجرة لكسب العيش وتقليب الحال .
• بلادي هواها في لساني وفي دمي يمجدها قلبي ويدعو لها فمي
ولا خير فيمن لا يحبّ بلاده ولا في حليف الحب إن لم يتيمِ
• وطني الحبيب وكيف لي أن أصفه؟ في القلب أنت وفي الفؤاد المخدمِ
أرضي التي للخير كانت منبعًا وسمت بأهل العز والمجد الأشمِ
• نفديك بالأرواح يا درع العلا ونذود عنك بنصلنا المتقدمِ
عاشت بلاد المجد شامخة الرؤى حرة الأركان في عز وأنعمِ
• تتعدد مشارب حب الأوطان وتتنوع تعابير هذا الحب وأصدق تعبير لحب الأوطان هم الذين حملوا اكفانهم على أكتافهم ولبوا نداء الوطن وقالوا للقائد نحن طوع بنانك لو خضت البحر لخضناه معك لا نرغب في ملك زائل وحياة فارغة وانما نقصد إله عادل لا تضيع عنده الودائع ، أيها القائد الهمام عبد الفتاح البرهان سر بنا فوق الأهوال والاشواك واقطع بنا الفيافي والوديان والأزقة والحيران فوالله لو دخلوا جحر ضب في أرض السودان لاقتلعناهم منه واحدا واحدا .
• حينما دخلت جحافل المرتزقة من شاد واثيوبيا والجنوب ومالي وافريقيا الوسطى وكولمبيا (أي والله كولمبيا) وما كان لهم أن يدخلوها لو لم يسو لها الطريق الحنبلوك وجوقة المحبين بطريقة على أنقاضها نعيش ، ويقهقهون ويرقصون على أنغام الراب بحبك يا سودان حب يدمر الأوطان.
• أرضي التي تداعى عليها الظلم حتى تهدّمت وصارت خرابًا والرماد ترابُ
فلا السيف يحميها، ولا العز ينقذ إذا خانها من في الولاء يُعابُ
• ما تجمعت جموع الغافلين في كينيا كيني تابا ودقت طبول الرقص حتى بان ما استخفي من أمور وتمايزت الصفوف ودقت الدفوف وفصلت العير عن سواقيها البواكيا.
• فالسارق واللص والمرتشي أصبح في كفه حيث تمرغت قيم الشجاعة والمروءة والكرم وبيعت بأبخس الأثمان على قارعة الطريق ومن عجب في ذات الزمان وحكمة الحنان المنان ترتفع قيم المروءة والشجاعة والكرم والنخوة والتضحية هنا في أرض الخير أرض السودان يرفعها الجيش والمقاومة الشعبية والمشتركة ، تسقط القيم هناك ولم تسقط هنا حيث الشعب، والأرض ، والنيل، والنخيل.
• إذا خان أهل الأرض عهد ترابها وضاعوا فصار الحقد نارًا تهابُ
وهانوا فباعوا عزها وسلامها تصدّع فيها السلم وانهد بابُ
• كأنّي أراها تبكي دمعًا مدامعًا تنادي بنيها: أين عهدٌ يشابُ؟
• الأفعال الضارة بالدولة هي تلك التي تضر بمصالحها الوطنية، أمنها، استقرارها، أو سيادتها. وتشمل:
1. الخيانة والتجسس: مثل التعاون مع جهات خارجية ضد مصلحة الدولة أو إفشاء أسرارها.
2. الإرهاب: ارتكاب أو دعم أعمال عنف تهدف إلى زعزعة استقرار الدولة.
3. الفساد المالي والإداري: سرقة المال العام، الرشوة، والمحسوبية التي تضعف الاقتصاد ومؤسسات الدولة.
4. التحريض على الفتنة والكراهية: نشر الشائعات أو التحريض ضد فئات المجتمع أو مؤسسات الدولة.
5. التلاعب بالاقتصاد: مثل تهريب الأموال، احتكار السلع، والتلاعب بالعملة المحلية.
6. الاعتداء على مؤسسات الدولة: مثل تخريب الممتلكات العامة أو عرقلة سير العدالة.
7. نشر الأخبار الكاذبة والمغلوطة: خاصة إذا كانت تهدف إلى زعزعة الأمن العام أو الإضرار بسمعة الدولة.
8. المساس بالوحدة الوطنية: مثل الدعوة إلى الانفصال أو بث التفرقة بين المواطنين.
• الدولة أمانة في اعناق شعبها وبالتالي لا مجال للمزايدة في حب الأوطان وليس بالضرورة توحيد الوسائل، ولكن نتيجة الفعال هو بناء وإعمار وسند ومقاربة وسد ثغرات.
• العمالة والارتزاق مهنة يحترفها المراوغون والمتسكعون والغرف=قون في ضحالة التفكير. العمالة: تشير في معناها العام إلى العمل أو الوظيفة، كأن نقول “العمالة الأجنبية” أو “سوق العمل”.ولكن في السياق السياسي أو الاجتماعي، قد تُستخدم بمعنى سلبي للإشارة إلى التعاون مع جهة خارجية ضد مصلحة الوطن، كأن يُوصف شخص بأنه “عميل” لدولة أجنبية.انظر حولك وتعرفهم في لحن القول وتعظيم المعظم وتبخيس المبخس.
• اما الارتزاق: يُقصد به الكسب أو الحصول على المال بطرق غير شريفة أو دون اعتبار للقيم أو المبادئ.في السياق العسكري، يُستخدم للإشارة إلى الجنود أو المقاتلين الذين يقاتلون من أجل المال وليس من أجل قضية وطنية أو مبدأ، ويُسمّون بـ “المرتزقة.
• وماهي عاقبة كذبهم ونفاقهم فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ” (سورة الزخرف: 25.
• فأين الذي قد كان يومًا حمايتي؟ وأين الذي بالحق كان يُجابُ.
• الوطن يُبنى بالحب والإخلاص، ويُدمّر بالخيانة والفساد.
• نظفوا البلاد من العملاء والمرتزقة وقننوا للوجود الأجنبي بقوانين صارمة لا تهاون فيها فالأعراض والاوطان دونهما خرت القتاد .