إسيديات الثلاثاء عثمان الشيخ الأسيد يكتب  حياة الماعز والحقائق المسكوت عنها

 

في هذا المقال سوف أوضحُ، من هو الكفيل، وما معنى كفيل، ولماذا نظام الكفالة، وما هي العلاقة بين الكفيل والمكفول.. لأن هذا الفيلم ( حياة الماعز) أثار الغيظَ والحنقَ في قلوب كثيرٍ من الناس، وألّبهم على الكفيل وعلى نظام الكفيل.. ولهذا السبب كتبتُ هذا المقال محاولًا إذابةَ الجليد وعرض حقائقَ غائبة عن الكثيرين، عندما يعرفها الناس، ستتغير الصورة القبيحة التي عكسها هذا الفيلم.. وهذا المقال ( ولمن ، أراد أ ن يعرف الحقيقة ) فيه معلومات تُزيلُ الغشاوةَ عن العيون، وتهدئُ النفوسَ، وتجعلك تُقْبِل عليه بقلب سليم.. معلومات يجهلها البعض ويتجاهلها آخرون، ماهي هذه المعلومات؟

بجانب الكفيل السعودي(المولد والمنشأ ) يُوجد كفلاء أجانب، وهم المستثمرون، كما أن بعضًا من الكفلاء السعوديين هم – في الأصل – متجنسين من جنسيات مختلفة، عربية وغير عربية. وهناك ملايين من السعوديين لا علاقة لهم بالكفالة والعمالة ونظام العمل..

لماذا هذا الكلام؟ قصدت أن أقول إنَّ النزاعات التي تقع بين الكفيل والمكفول لا علاقةَ لها بسلوكيات جنسٍ معين من البشر قد يكون الطرفَيْن المتنازعَيْن بسبب الكفالة أقرباء. فقد يكون الطرف الأول كفيلًا سعوديًا متجنسًا أو مستثمرًا، بينما يكون الطرف الثاني( العامل) قريباً له، وقد تكون قرابة من الدرجة الاولى) هذا لا يعنى تبرئة الكفيل السعودي المولد والمنشأ وتنزيهه من الأخطاء، فهو بشر وليس ملاك.

فيلم ( حياة الماعز) يدور محوره حول نظام الكفيل. علماً بانَّ هذا الفيلم، وكل ما يدور فيه من أحداث، لا علاقة له بالكفيل، بصرف النظر عن جنسيته، بل إن الكفيلَ – في هذه القصة – هو أحدُ المتضررين، ولو انه حضر في وقته واستقبل عمالته في المطار، لما وقع هذا العامل الضحية في فخ هذا النصاب المجرم الذي لا يخلو أي مجتمع من أمثاله، ولايمثل إلا نفسه. لو حضر الكفيل في وقته لما كان هناك ضحية (لا الكفيل ولا العامل الوافد.) ولكن ذلك تقديرُ العزيز العليم، لحكمة لا يعلمها إلا هو.

*ما معنى كفيل؟*

الكفيل يعنى ( الضامن) وبعيداً عن متابعة الحشد وبقليل من التفكير، لأدركت أن الضامن هو من يقع عليه العبء الثقيل والمسئولية الكبرى. أما المكفول – وهو المضمون – فلا تقع عليه مسئولية ولا أعباء قانونية. وفي الحديث الصحيح: الْإِمَامُ ضَامِنٌ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ، اللَّهُمَّ أَرْشِدْ الْأَئِمَّةَ، وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ.

يقول بعض العلماء: الامامُ ضامنٌ، يعني أن صلاة المقتدين به في عهدته، وصحتُها مقرونةٌ بصحة صلاته، فهو( كالمتكفل) لهم صحة صلاتهم، حتى ان بعضَهم يقول: ( الكفالةُ أولها شهامة وأوسطها ندامة، وآخرها غرامة). وحسب نظام المملكة السعودية، فإن الاب هو كفيلُ الاسرة ( الزوجة والأولاد ) والأولاد في اللغة تعنى الذكور والاناث ( يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ۚ ) النساء 11.. ومن أنواع الكفالة مثلا: من يرغب في شراء سيارة أو أي شيء بالأجل، عليه إحضار ( كفيل) هكذا تسمى بصرف النظر عن جنسيته (سعودي كان أو غير سعودي) فلا بد له من إحضار كفيل..

*لماذا نظام الكفيل؟*

عندما احتاجت المملكة العربية السعودية لعمالة اجنبية في ذلك الوقت لم يكن هناك نظام (الحكومة الإلكترونية) كان كل العمل يدويًا، من يدخل المملكة يكون تحت مسئولية من أستقدمه للمتابعة وضمان الحقوق، لأن الدولةَ لا تستطيع متابعة الاعمال والعاملين، لكثرة وتنوع وجودهم، فجعلت صاحب العمل هو الضامن ( الكفيل) للعامل الذي يستقدمه. بحكم ضوابط وانظمة محددة. ولا شك أن هناك بعض الكفلاء من ضعاف النفوس (وهم قلة) يخالفون ويتجاوزون هذه الأنظمة ويستغلونها لمصلحتهم بكل جشع وظلم لبعض العمالة، والذي يساعد على ذلك، أن معظم العاملين لا يلجأون الي القانون، إما لجهلٍ منهم، أو لخوف في نفوسهم. فكل من لجأ للقانون تم انصافه بالكامل .

قصة فيلم حياة الماعز وقعت احداثُها في تسعينات القرن الماضي، أما الان فقد تغير نظام العمل في السعودية الي الأفضل، شأنه وشأن تطور الحياة نحو الأجود في المملكة السعودية

وأصبح عقد العمل هو الذي يربط بين صاحب العمل كطرف أول، والموظف كطرف ثانٍ. وكذلك تم تذليل الكثير من الإجراءات التي كانت تقف عائقًا بين الطرفين.

*العلاقة بين الكفيل والمكفول*

غالب التعامل بين الكفيل والمكفول تحكمه العاطفة، والعاطفةُ- بطبعها – تتغير بتغيُّر الظروف والاحوال. ومن هنا تدخل المشاكل بين الطرفين، التي يكون غالبا سببها حديث النفس أوسوء تفاهم، او سوء ظن، أو ظلم وقع من احد الطرفين على الآخر. وبما أن العلاقةَ بين الكفيل والمكفول هي علاقة ( عمل) مما يعنى أن (المال) هو القاسم المشترك بين الطرفين، ومعلومٌ للجميع أن العلاقة التي يدخل فيها المال طرفاً بين الناس لا تخلو من شكوك ومشاكل ومنازعات وخصومات واختلافات. المال يكون سببًا في القطيعة بين أفراد الاسرة والواحدة، فما بالكم بالغرباء ؟

الصورة الأكثر انتشارا هي ظلم الكفيل للمكفول ( الشر يعم والخير يخص) أما ظلم المكفول للكفيل، فهذا مسكوتٌ عنه. وكلنا يعرف كم من عاملٍ خان صاحبَ العمل، وكم من عاملٍ هرب بمبالغَ كبيرةٍ من المال، وكم من عاملٍ كان سببا في زجّ صاحب العمل في السجن.. كل هذه الوقائع لا أحد يتحدث عنها، ولكن، الذي يقع من الكفيل ضد المكفول، – مهما كان صغيرا أو حقيرا – يكون حديثًا تسير به الركبان، هذه هي طبيعة البشر.

الوجه المضي والمشرق للمملكة السعودية لا ينكره إلا جاحد.. إن عدم الاعتراف بالعرفان ونكران الجميل، من شيم اللؤماء .

كم مريضٍ مغتربٍ، تم علاجه في مستشفيات المملكة السعودية، على حساب أفراد فاعلي خير سعوديين، أو على حساب جمعية خيرية؟ من منكم لا يعرف مثل هذه الحالات؟ أدوية وعلاج على أرفعزمستوى، وإجراء عمليات صغرى ومتوسطة وكبرى.؟ من منكم لا يعرف مسجونًا مغتربًا مطلوبَ ( ديّة) تم إطلاق سراحه بواسطة فاعل خير سعودي؟ كم من ارملة مات زوجها في السعودية، سمح لها السعودي صاحب العقار الذي تستأجره هي وأولادها بألا يغادروه، ولم يسألهم عن الايجار حتى يكتفوا؟.. كم من طالبٍ وطالبةٍ في المدارس السعودية يتلقى التعليم والكتب والزي المدرسي، والنقل مجاناً، الشيء الذي لم يتحصل عليه في وطنه؟.. كم من مسجدٍ شُيَّد في العالم الإسلامي من قِبَلِ السعوديين؟ كم من بئرٍ حُفرت لسقيا العطشى في مختلف بقاع الأرض؟.. كم من حاجٍ ومعتمرٍ تناول الوجبات الكاملة من فاعلي خيرٍ؟.. كم من كلمةٍ سمعتَها هنا من السعوديين مثل ( الله لا يهينك، الله يرحم والديك، الله يعطيك العافية، وغيرها من الكلمات الإيجابية ؟).. كم مليون مصحف بمختلف اللغات يُطبع هنا في المملكة السعودية ويصدر ويُوزَّع للعالم مجاناً.؟.. كم من صلوات جماعة صليناها خلف أئمة، سمعنا منهم قرءانًا عجبا، ودروسًا عددا؟..كم من مواطنٍ سعوديٍ طلبتَ منه خدمةً وقال لك ( أبشر قدام)؟

والنعم التي يغفل عنها كثيرٌ من المغتربين بمختلف جنسياتهم ودياناتهم مثل المساكن الفاخرة والمراكب الفارهة، ولحوم طيور وفاكهة.. نعم، هذه النعم موجودة في كل الأوطان، ولكن هنا أجود وارخص وأوفر.. عندما كَثُرت النعم أصبحنا لا نستشعرها، قال تعالى: وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ [الضحى:11]

حتى في خاتمة الحياة، كيف رأيتم تغسيل الموتى في المغاسل المجهزة بكامل العدد والمستلزمات من اكفان وحنوط ومياه ومغسلين سعوديين، لا يدفع أهل الميت لا اجرة مغسلين ولا ثمن حنوط ولا أكفان، كل ذلك معه دعاء للميت من المغسلين والمصلين. حتى في المقبرة تجد سعوديين متطوعين للدفن.

فيلم حياة الماعز هو خيرٌ لكم إذ كان سببًا في عكس الصورة المضيئة للملكة السعودية.. قال الشاعر:

وإذا أراد الله نشر فضيلة طُويت.. أتاح لها لسانَ حسود..

لو لا إشتعال النار فيما جاورت.. ما كان يُعرف طيب عرف العود..

في جملة من الحديث قال صلى الله عليه وسلم ( ومن صنع إليكم معروفًا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئونه، فادعوا له حتى تَرَوْا أنكم قد كافأتموه..) رواه أبو داود والنسائي بسند صحيح..

اللهم يا حفيظ، احفظ أرض السعودية وشعبَها وارزقهم الامن والأمان.

في رأيي الشخصي ، يستحسن عدم مداولة هذا الموضوع من قبل الاخوة السعوديين، لأنه مهما قالوا واثبتوا، فإن شهادتهم مجروحة، كما أن تفاعلهم مع هذا الفيلم يكون نوعًا من تحقيق الغرض الذي يهدف إليه صانعوه، وهو الترويج، في هذه الحالة أفضل شي هو، ( التغافل) قيل العافية عشرةُ أجزاء، تسعة منها في التغافل .

للذين يحبونكم لا داعي للشرح ، وللذين يكرهونكم لا فائدة من للشرح.. إن كان لا بد من التصدي لهذا العمل المفضوح وعكس الصورة المشرقة للملكة فياحبذا أن يقوم بهذا الواجب المغتربون المقيمون في المملكة السعودية، ليشهد شاهدٌ من أهلها. ولكنى أرى أن كثيرًا منهم تنحى بعيدًا، خشية أن يقول الناس عنهم مراؤون، ولم يفعلوا ذلك إلا لأرضاء الناس. وهم لا يعلمون أن عدمَ قول الحق وترك عمل الواجب خوفا من كلام الناس هو- أيضا- رياء..

شكراً لكل سعودي وسعودية، ملوكًا وامراءَ، لكل مواطنٍ مدني وعسكريٍ، رجالًا ونساءً، كبارًا وصغارا.( أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة”.)

واللهُ أعلى وأعلم،،،

وفقنا وإياكم الله

3 سبتمبر 2024م